وله تآليف مفردة في الحيوان « 98 » ، والنبات . . . الخ : 1 - « كتاب الإبل » ، ذكرته كل القوائم . 2 - « كتاب الخيل » ، ذكرته كل القوائم . 3 - « كتاب الطير » ذكره ابن النديم ، وياقوت ، والسيوطي . 4 - « كتاب الجراد » ، ذكره ابن النديم ، وياقوت ، والسيوطي . 5 - « كتاب اللبأ واللبن » ، ذكره ابن النديم ، وياقوت ، والسيوطي ، وكان موجودا في القرن 7 / 13 بحلب ( انظر بولس سباط في : MID 49 / 1946 / 42 . 746 ) . 6 - « كتاب الزرع والنبات » ، ذكرته جميع القوائم ، وكان موجدا في إحدى مكتبات حلب في القرن 7 / 13 ( انظر بولس سباط في المرجع المذكور ، ص 27 ، رقم 487 ) . 7 - « كتاب الشجر والنبات » ذكرته كل القوائم ، وكان موجودا في إحدى مكتبات حلب في القرن 7 / 13 ( انظر بولس سباط في المرجع المذكور ، ص 30 ، رقم 530 ) ، ويحتمل أن أبا حنيفة الدينوري قد نقل عنه في كتاب « النبات » ، انظر تاريخ التراث العربي 4 / 335 ، ومن المؤكد أن في المجلد الثالث من كتاب أبي حنيفة ما يقرب من 150 نقلا عنه ( انظر الفهرس ) ، انظر أيضا « تاج العروس » 4 / 284 ( نضب ) . تأليف مفرد في السلاح : « كتاب السلاح » لمؤلف أسمه الباهلي ( ويحتمل أنه المترجم له هنا ) ، نقل عنه البيروني في مؤلّفه « كتاب الجماهر في معرفة الجواهر » ، حيدرآباد 1355 ، ص 252 . ولعل الأمر يتعلق بكتاب الأصمعي برواية الباهلي أو بتنقيحه . ونقل الأزهري مرات متعددة عن أبي نصر . وترجع هذه النقول ، كما يصرح الأزهري نفسه ( 1 / 22 ) ، بطريق غير مباشر إلى مصنفات لأبى العباس ثعلب ( ومن المحتمل أن يكون كتاب الفصيح ) ولأبى إسحاق إبراهيم الحربي . وكثيرا ما يعتمد أبو نصر من ناحيته على الأصمعي . ولا يمكن ردّ ما نقل عنه إلا

--> ( 98 ) يحتمل أنه صنف أيضا « كتاب خلق الإنسان » ، الذي أفاد منه ثابت بن أبي ثابت في كتابه « خلف الإنسان » ، انظر ص 137 بعد .